20 апреля. Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской

Святой Церковью читается Евангелие от Иоанна. Глава 2, с 1 по 11 стих.

1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.

2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак.

3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.

4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Же́но? еще не пришел час Мой.

5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.

6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.

7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха.

8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли.

9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, - а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, - тогда распорядитель зовет жениха

10 И говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.

11 Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.

(Ин, 2, 1-11)

Произошло невероятное событие, о котором сегодня нам повествует евангелист Иоанн. С него начинаются знамения и чудеса Господа. Это всем нам хорошо известная история о том, как Господь с Пречистой Матерью и учениками прибывает на брачный пир в Кану Галилейскую, небольшую деревеньку возле Назарета. Господь и его ученики, которых к этому времени было пятеро, были приглашены на брачный пир. Напомню, что брачный пир особенно праздновался в те времена: евреи очень трепетно относились к этому торжеству. Оказалось, что в этой семье не хватило вина. Не стоит думать, что иудеи настолько сильно напивались, что уже не было возможности принести больше и пришлось обратиться к Господу. Божия Матерь обращается к Своему Сыну, прося Его помочь. Здесь она выражает настоящую, подлинную веру в Него. В Ее словах видится понимание, что Ему все возможно. Она говорит служащим: «Что скажет Он вам, то сделайте».  Если бы Господь не сотворил чуда, эта ситуация могла закончиться для жениха с невестой позором: это показало бы их бедность. Может быть, эти пятеро учеников были неожиданными гостями, и на них не хватало вина и пищи. Ситуация была очень неприятной. Также надо сказать, что пьянство было в те времена позором. Вино не пили в чистом виде, но разбавляли водой в соотношении две меры вина к трем мерам воды.

В этом евангельском отрывке нам раскрывается тема веры Пречистой Божией Матери. Когда мы читаем русский перевод, нам может показаться, что Господь отвечает неким укором: «Что Мне и Тебе, Же́но? еще не пришел час Мой». Здесь не имеется ввиду: «Какое нам дело, что им чего-то не хватает?» Тогда непонятны дальнейшие события. Здесь имеется в виду, что Господь хотел сказать, что готов сделать все, что будет требоваться от Него. Если внимательно изучать текст Священного Писания, например, обратиться к греческому тексту,  то можно увидеть тонкость этих слов, любовь Господа к Своей Матери и к людям.

В доме было шесть каменных водоносов, которые вмещали по  три меры воды - это примерно шестьсот литров. Тогда было много обрядов, связанных с водой, поэтому требовались такие водоносы в доме. Например, путники, приходя в дом, обязательно омывали свои ноги: дороги были пыльные, и ноги всегда были в пыли. Это было традицией для гостей. Помним, что и Сам Господь однажды совершил омовение ног Своим ученикам. Когда Господь был в доме фарисея, то укорил его, что тот даже не предложил воды для омовения ног: это было неуважением и презрением. Так же перед вкушением блюд иудеи ритуально омывали руки. Помним, что однажды фарисеи обличали Господа и учеников за то, что они не омывали рук перед вкушением пищи. Поэтому в домах требовалось всегда большое количество воды.

«Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли». Понесли они к распорядителю брачного пира, который руководил торжеством. Он же, попробовав вино, приходит к брачующимся и шутит: «Всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе». Обычно давали лучшее вино вначале, а когда чувства притуплялись, давали более дешевое. Он не знал, какое чудо сотворил Господь. Это было самое лучшее вино, которое когда-либо существовало в мире.

Первое чудо, которое совершает Христос, происходит в обыденной обстановке. Господь не предстает перед нами брюзгой, который сторонится радости - Он готов помочь. Реальная помощь выражена в этой простой истории, близкой для каждого из нас. Здесь Господь подает Свое божественное изобилие. Понятно, что шестьсот литров вина никто бы не смог выпить. Это показывает, что когда является благодать Божия, она изобильна, подает не только то, что требуется, но с избытком. Благодати хватит на всех настолько, что мы даже не можем себе этого представить. В этой далекой и небольшой деревеньке, в которую прибывает Господь, нам открывается великая и понятная истина: Господь открыт для всех нас, если мы по-настоящему обращаемся к Нему и просим. Храни Вас Господь.

Священник Даниил Рябинин

Расшифровка: Наталья Маслова