ЗА ДРУГИ СВОЯ: ВОЙНА И БИБЛИЯ. СУРОВЫЙ ВОИН С ИГРУШКОЙ. ТЕПЛЫЕ ПОДАРКИ

– Абсолютно заслуженно стала бестселлером книга святителя Николая Сербского «Война и Библия». Дай Бог, чтобы как можно больше людей прочитало ее, потому что вот они, причины войны, вот почему Господь попускает это как последнее средство. И вот средство, чтобы все это прекратилось именно милосердием Божиим, а не такой концовкой, что все погибли.  

– Все погибли, а мы в рай. Естественно, не хотелось бы, чтобы так было. Понятно, что война – это плохо само по себе, но это крайнее средство. Как хирургическая операция. Понятно, что не надо ее ждать, и не хотелось бы никому пожелать хирургических операций, но порой операция бывает нужна. Такими жесткими событиями Бог пытается спасти нас.

– И ведь эти мужчины, которые проводили жизнь на диване с телевизором и пивом,  никогда не доходили до церкви (может, только на Крещение), в окопах встречают священников. А священники приходят туда со Христом. В результате этих экстремальных ситуаций мужчины встречают Христа. И оказывается, батюшки-то не на «Мерседесах» туда приезжают, а на уазике, на который собрали всем миром. И оказывается, с ними можно поговорить по душам, а еще, может быть, впервые в жизни исповедоваться и причаститься.

– Кто хочет, конечно. Когда мы приезжаем, то, естественно, привозим все с собой. У нас уже все отработано. На самом деле это не занимает много места. Мы уже обучили на практике военных священников возить все с собой. То есть если человек захотел креститься, мы его крестим. Исповедь, Причастие – все, что необходимо, у священника с собой. Поэтому было бы желание, а реализовать это можно в любых условиях.  

– И много таких обращений именно не поговорить по душам, а приступить к таинству?

– Это зависит от разных обстоятельств. Приведу примеры тех священников, которые были со мной в группе. Священники из Челябинской епархии, замечательные мои друзья, отец Евгений Мартинец и отец Дмитрий Егоров. Они собирают очень много гуманитарки, просто миллионами, сами привозят. Просто молодцы и они, и их помощники, и их прихожане. Челябинцы тоже замечательные, неравнодушные люди.

Эти священники работали на полигонах. Мы так определились, что ездим по частям, а они по полигонам. И в день они могли покрестить более ста человек. На полигонах же готовится сразу много людей, это же не единичные подразделения. И там причащались, допустим, по 100–200 человек. Есть такая практика. А когда ездишь в таких местах, где нельзя скапливаться, там, понятно, единичные случаи. Это уже другая форма работы.

– Я в целом спрашиваю, учитывая уже полтора года Ваших командировок.

– Понимаете, тут нет цели устроить массовость или получить какую-то большую, красивую цифру. Вот мы получили задание приехать в одно подразделение, приезжаем, а оно уже ушло на войну. Имеются в виду передовые окопы. Естественно, мы там не лазим. Не надо думать, что мы какие-то герои, которые залазят в каждый окоп. Понятно, что есть границы, куда нельзя ездить. Мы работаем там, где относительно безопасно. Мы пришли, а людей уже нет. Только несколько человек. Психолог этого подразделения, опытный, взрослый человек сказал (конечно, я и так это знал, но было приятно услышать и от него), что количество не так важно, поработайте с одним – и он принесет это душевное настроение в свое подразделение, оно там распределится. Он это знает как психолог, как профессионал, как военный человек.

Бывает по-разному: иногда много человек, иногда немного. Но нам-то какая разница? Мы приехали и работаем с тем, кто есть. Тут не знаешь, как наше слово отразится, как пойдет, как потом распределится по солдатам. Но я знаю, что там огромный отклик и большая радость от того, что приехал священник. Я знаю, что бывает и по-другому. Как это было раньше и как сейчас – это совершенно разные вещи.

– Батюшки многое делали в миссионерских и просветительских целях в условиях войны. Наши мужчины смогли с ними познакомиться, и теперь для них это были не какие-то марсиане или непонятные мифические существа, а понятные и Христовы.

– Действительно, барьеров нет: и ты их любишь, и они тебя любят, хотя видимся первый раз. И порой бывает совсем не до каких-то суперпроповедей, там времени-то нет, все очень сжато. Работа военного священника – это сказать самую суть в очень короткое время. Там людям некогда: кто-то роет окоп, кто-то готовится на войну, кто-то отдыхает, еще что-то. Не бывает так, чтоб мы пришли, а там ради нас все собрались вокруг... Это очень точечная, мобильная работа. Там все очень сжато, но эффективно работает. Сразу в сердце и тебе, и им. Получается такая отдача. Интересно.

– О чем Вы говорите? Что самое главное надо успеть сказать?  

– По-разному. Мы тоже обсуждали это с военными священниками. В самом начале своих частых командировок я сам мучился вопросом, что говорить. А сейчас уже понял, что надо говорить о Христе, Боге, Его всемогуществе и о молитве. Это все, что важно. Потому что у людей не хватает знаний. Может, есть вера, но она не религиозная, потому что человек в церковь не ходил или сходил покрестился без оглашения. К сожалению, до сих пор существует эта тема. И откуда он узнает именно о Христе? Откуда получит знание?

Мне в этом плане повезло: всю эту командировку у меня всегда был повод говорить о Христе, у меня с собой была икона, которую президент подарил в войска. «Спас Нерукотворный». Такой складень, копия иконы конца XIX века, которую Александр III подарил своему министру обороны (в нашем понимании) генералу Ванновскому. Когда открываешь складень, там лик Христа. Соответственно, я говорил о Христе, о молитве, о самом главном, что должен знать христианин.

Но, помимо этого, с нами работает мулла, доброволец. Мы всегда ездим с муллой. Если есть ребята мусульмане, с ними работает мусульманин. С христианами и желающими мы говорим о Христе. Мы не выполняем работу заместителя командира по военно-политической подготовке, а занимаемся именно проповедью о Христе, говорим о Нем самое главное.

– Вы сейчас пришли с анонсом акции «Подарок герою». Что имеется в виду под подарком герою?

– Мы уже третий раз проводим подобную акцию. Год назад проводили перед Рождеством Христовым, потом была такая же акция «Пасхальный подарок герою». И снова у нас скоро Рождество, и мы готовим подарки, собираем и какие-то личные вещи, носки, белье, шапочки, шарфики, варежки, какие-то небольшие предметы. У нас не стоит задача обеспечить подразделение одеждой. У них все есть. Я видел: есть и питание, и одежда, и вооружение. Все нормально.

– Это к настоящему моменту? Потому что мы же знаем, что было иначе.

– Понятно, что было. И мобилизация была впервые с 1940-х годов. Механизм застарелый, он скрипел и давал сбои. Я говорю про сегодняшнюю ситуацию.

Еще мы собираем сладости в виде конфет, шоколадок. Это же подарок. С детского сада мы привыкли, что подарок должен быть в виде каких-то сладостей. Еще раз скажу, это не решает проблемы с питанием. Но вкусняшка, полученная с любовью, работает по-другому.

И собираем детские маленькие вязаные игрушечки. Приезжаем как-то в одно подразделение, нас встречает совершенно суровый дядька, с автоматом, в бронежилете, тактический и современный. Очень суровый, не подойдешь. Мы попросились поработать. Он согласился нас провести, поворачивается спиной, а у него на спине на бронежилете висит какая-то мягкая маленькая игрушечка. И сразу понятно, что этот суровый дядька на самом деле в душе нормальный. Кто-то ему подарил, может, дети, может, жена, я не знаю, может, племянники, крестники... Важно, что у человека есть эта мягкая маленькая игрушечка. Она показывает, что этот суровый дядька задачу выполнит, но останется человеком.

– А вот как бы эта игрушечка, которая стала теплым, мягким кусочком, согревающим душу, не превратилась в оберег?

– Она не превратится в оберег. Там какой-то медвежонок, или зайчик, или пупсик. Это именно отсылка к дому. Получается, у тебя с собой кусочек дома.

Мы еще собираем открытки, детские рисунки и письма. Это все очень хорошо работает. Я видел, как это работает, еще в марте 2022 года, когда мы начали это делать. В Екатеринбурге есть точки сбора в военном отделе Екатеринбургской епархии, в социальном отделе Екатеринбургской епархии. Отдел церковноприходских школ будет собирать письма из воскресных школ. И на моем приходе тоже будет точка сбора.

Собирать будем с 15 ноября по 15 декабря. Потом мы с прихожанами начнем упаковывать подарки. Это будет реальный подарочек, в котором будут какие-то личные вещи, сладости и письма. В этом году я еще добавил номер карты, потому что у нас есть неравнодушные люди, которые тоже хотели бы в этом поучаствовать, но не будут же они посылкой отправлять вещи в Екатеринбург. Они могут послать какую-то денежку. И мы, имея какие-то средства, уже будем докупать то, что нам необходимо. Конечно, средства нужны. Также они нужны и для транспортировки. Мы будем заказывать транспорт для того, чтобы довести подарки на фронт. Этот пункт расходов тоже очень важен.

Потом мы с прихожанами садимся и пакуем все это, считаем. Очень интересный процесс, который занимает несколько дней. Потом отправляем, а там священники получают, приезжают, выполняют свою работу, проповедуют и потом дарят подарки. Язычники, мусульмане, атеисты – все рады получить пасхальный подарок. Очень рады письмам наших прихожан.

Это работает очень многослойно. Мне приходилось общаться с очень серьезными военными. Я спрашивал, что их поддерживает в это время. Один говорит, что это две вещи – иконка в кармане и письмо, полученное от неизвестного ребенка.

Такие вещи работают сейчас. И что такое пара носков? Но дело не в носках. Важно отношение. У мужчин становится легко на душе. Они понимают, что сзади есть кого защищать. Я слышал такие отзывы и от знакомых. Это очень важно. И если эти мужчины уйдут, нам всем придется не очень сладко.

Поэтому я анонсирую акцию и предлагаю всем в ней поучаствовать, чтобы поделиться своим теплом. С шоколадки не наешься, но она теплая и с любовью. Наши воины будут знать, что мы их любим.

– Спасибо, батюшка! Уважаемые зрители, информация будет на сайте Екатеринбургской епархии. Акция называется «Подарок герою».

Ведущая Светлана Ладина

Записала Анна Вострокнутова