У книжной полки. Жития святых. Истории румынского старца

***

1. Архимандрит Клеопа (Илие) считается сокровищницей румынского старчества. Старец был так же любим и почитаем во всей своей стране и за ее пределами, как преподобный Серафим Саровский в России, и так же пламенно защищал чистоту православной веры, как преподобный Григорий Палама. Для такой защиты он обладал мощнейшим интеллектуальным потенциалом, редкостным знанием святых отцов, множество творений которых он помнил наизусть всю жизнь, поскольку обладал феноменальной памятью. И, конечно, знал наизусть множество мест из Священного Писания. Знал отменно и каноны Святой Церкви. Русским читателям имя старца стало известно в год столетия со дня его рождения, когда вышла в свет книга «Великий старец Клеопа, Румынский чудотворец». Затем были напечатаны еще несколько книг, которые были написанные самим старцем, - «Путеводитель по православной вере», «Ценность души», «Поучения сердца моего» и другие.

2. В эту книгу вошли жития святых, благоговейно и с любовью пересказанные старцем для детей: Алексия, человека Божия, великомученицы Екатерины, святого Марка с горы Фраческой, мученика Тарсисия – десятилетнего мальчика, который погиб, защищая Святые Христовы Таины, и других. Рассказы о святых батюшка сопровождает небольшими наставлениями, личными воспоминаниями и простыми и доступными объяснениями. Так, взять для примера житие святого Тарсисия. Свой рассказ старец начинает так: «Bот подумайте только: наша Церковь была триста лет гонима двенадцатью римскими императорами-тиранами! Тогда миллионы людей стали святыми. В одном лишь Риме появились тысячи мучеников!

3. Гонение на Церковь продолжалось с императора Нерона и до тех пор, пока к власти не пришёл святой Константин Великий. Чего только не претерпели бедные христиане! Тогда мало того, что не давали поклоняться Богу, но достаточно было кому-нибудь сказать, что ты христианин, и тебя бросали зверям, распинали, сжигали в печи. И в условиях такого страшного гонения христиане стали сооружать храмы и монастыри под землей, в катакомбах. В нескольких километрах от Рима начинаются римские катакомбы. Спускаешься под землю и оказываешься в настоящем христианском царстве. И святые, втайне управлявшие Церковью, жили под землёй. А гонители яростно искали их.

4. Кого же они искали? Во-первых, - рассказывает старец, - искали архиереев и священников, чтобы их истребить. Тогда у Церкви не стало бы руководителей. Они говорили: «Если некому будет учить народ вере, мы его вернём к идолопоклонству». Поэтому гонители посылали армию в катакомбы и в горы (где тоже прятались руководители Церкви), чтобы разыскать их. И вы, - говорит батюшка, - только взгляните на алтари и храмы в катакомбах! Чтобы туда зайти, надо было ползти на коленях, а когда оказываешься там, обнаруживаешь храм. Мы там были и, когда подошли к могиле святого Тарсисия, этого десятилетнего мальчика, расплакались. Гид рассказал нам о жизни святого, и многие не могли сдержать слёз». Какой же была его жизнь? Об этом юные читатели узнают из этой книги.

5. Еще один из рассказов посвящен святому Евстафию Плакида. Как отмечает старец Клеопа, одним из свойств Бога является Его всеведение, в силу которого Он всё знает и обо всём заботится. Бог всеведущ и знает сердца наши. Он знает нас ещё прежде того, как мы родимся. Он знает и видит помыслы ума и сердца каждого из нас. Всепроникающее и безграничное ведение Божие смотрит на все сердца человеческие и, если видит сердце, разбитое и сокрушающееся оттого, что согрешило пред Ним, то не наказывает его, а Своею милостью и благодатью просвещает и ведёт его на путь спасения. Ибо мы знаем из Божественного Писания, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (Иак. 4, 6). Если бы благость и милость Божия не взирала на согрешивших и смиренных сердцем, готовых обратиться к Нему, то никто из людей не смог бы спастись, потому что, по свидетельству Священного Писания, все мы много согрешаем (Иак. 3, 2), и никто не благ, как только один Бог (Мф. 19, 17).

6. Итак, смиренных Бог призывает к покаянию, молитве, совершению добрых дел, к примирению с ним, к святости и совершенству. Он призывает их от смерти к жизни, призывает к миру, призывает к вечному блаженству и славе, призывает стать Его причастниками в Царстве Небесном. Далее, - говорит старец, - я расскажу вам одну подлинную историю, в которой это откроется со всей очевидностью. В те времена, когда римские императоры притесняли христиан, жил в Риме один славный генерал. Звали его Евстафий Плакида. Происходил он из рода знатного, почитаемого, отличавшегося богатством, и был таким храбрым в боях, что одно его имя наводило страх на врагов. Избран он был в военачальники римского войска и проявил великое мужество в сражениях ещё во времена императора Тита, а затем его весьма ценил император Траян.

7. Хотя Евстафий был язычником и поклонялся идолам, но совершал христианские дела, питая голодных, одевая нагих, помогая оказавшимся в опасности и многих освобождая из уз и темниц. Больше всего он радовался, не когда разил своей рукой врагов, а когда делал добро, протягивая руку помощи находящемуся в опасности. Жена его была такая же добрая и милосердная ко всем попавшим в беду, как и он. У Плакиды и его жены было два сына. Одного только им недоставало: не знали они Единого истинного Бога, но, и не зная, они почитали Его своими добрыми делами. И вот человеколюбец Бог, желающий, чтобы все люди спаслись, захотел указать этому доброму человеку путь спасения. О том, как это произошло, старец рассказывает далее на страницах книги.

***

По воспоминаниям очевидцев, старец Клеопа (Илие) был понятен всем, потому что Батюшка любил всех одинаково, он понимал бесценность человеческой души. Он очень радовался, когда люди искали его, чтобы послушать его мудрых слов. Но более всего радовался, когда видел детей. А если они к тому же знали и молитвы, то еще больше светлело его лицо, сияли глаза, он просто молодел, весь светился радостью и счастьем. Батюшка радовался, как ребенок, ведь душа его была – чистая душа ребенка. Как считают издатели, истории благодатного старца, собранные на страницах этой книги, помогут юным читателям лучше уяснить истины веры и понять смысл подвига святых.