У книжной полки. Библия и жизнь

***

1. Совместная книга протоиерея Андрея Ткачева и Сергея Комарова «Библия и жизнь» посвящена одной из наиболее актуальных тем для сегодняшнего православного проповедника — роли Священного Писания Ветхого и Нового Завета в повседневной жизни современного человека. В живой и увлекательной форме, демонстрируя при этом глубокое знание текстов Писания, авторы убеждают читателя в том, что Библия — отнюдь не сборник чисто исторических свидетельств либо каких-то отвлеченных поучений, далеких от практической жизни. Это именно та главная, данная нам свыше мудрость, без которой жизнь в Церкви, наш путь спасения никак невозможны.

2. Думаю, отца Андрея Ткачева нашим читателям представлять не нужно. А вот о втором авторе – Сергее Николаевиче Комарове – скажем несколько слов. Он появился на свет в Киеве в 1982 году, получил музыкальное образование. В какой-то момент решил поменять свою жизнь и посвятить её служению Богу. Окончил богословские курсы при Киево-Печерской лавре, стал вести Ветхий и Новый Завет, древнегреческий язык на Высших Свято-Владимирских курсах. Затем служил алтарником и проводил беседы с прихожанами, отвечал на интересующие их вопросы. В настоящее время, Сергей Николаевич читает лекции в Сретенском монастыре и в Школе Православного Миссионера, преподает катехизаторский курс при Елоховском соборе, пишет книги.

3. В этом издании, в соавторстве отца Андрея и Сергея Комарова показано, что Библия — это книга, по которой мы должны сверять свою жизнь, строить взаимоотношения с ближними. Авторы уверены: все то, что происходит в повседневности – уже описано в библейских текстах. Вот как об этом говорит отец Андрей: «Я смотрю на жизнь вокруг и читаю Библию. Лучше было бы никуда не смотреть и читать Библию. Какая разница? Смотри, не смотри, все равно ничего нового не увидишь. «Бывает нечто, о чем говорят: „смотри, вот это новое“; но это было уже в веках, бывших прежде нас» (Еккл. 1:10). Хотя иногда прочитанное и увиденное совпадают, сливаются, и в голове начинает гудеть набатный колокол. Тогда хочется перекреститься и сказать: «Господи, помилуй».

4. Вот, допустим: разворачивает человек газету, включает телевизор или открывает сводку новостей в интернете и читает, предположим, криминальную хронику. «Катастрофы, кражи, ДТП. Куда катится мир?!» – думает он. А между тем, ещё во времена, описываемые в Библии, и не такое случалось. Всемирный потоп, Содом и Гоморра, десять казней египетских… «Мир свежей газеты и мир Библии, - говорит отец Андрей, - это один и тот же мир, только описанный разными языками. Кто читает только газеты, то вряд ли что-то понимает до глубины, а может и вообще. Но кто читает Писание, а затем просматривает газеты, тот способен (если Бог благословит) понять сегодняшнюю жизнь в контексте больших процессов, обозначенных в вечном Слове. Не о том ли говорил преп. Серафим, когда отмечал, что человек, прочитавший всю Библию разумно, получает от Бога разум понимать вокруг происходящее».

5. Мы, - утверждает отец Андрей, - живем в мире Библии. Мы погружены в нее, и доказательства этих слов сами бросаются в глаза на каждом шагу. Другое дело, что мы часто не замечаем «времен посещения» и смотрим на мир не сквозь призму Нового и Ветхого Заветов, а сквозь солнцезащитные фраерские очки или контактные линзы. Ну тогда и пенять нам на себя, а не кого-либо. Слепому только и пути, что до ближайшей ямы. Но я, - говорит священник, - дерзну еще раз повторить: мир Библии и мир окружающий это не два отдельных мира. Это один и тот же мир, на который нужно научиться смотреть глазами веры.

6. А Сергей Комаров продолжает тему и отмечает, что «согласно определению Священного Писания Церковь есть тело Христово (1Кор.12,27). Как правило, - по мнению автора, - мы воспринимаем данную характеристику Церкви как отвлеченное философское понятие. Мы приблизительно понимаем, о чем идет речь, но мало чувствуем онтологическую суть апостольских слов. И в этом отношении мы заметно отличаемся от верующих апостольской общины, которые очень ярко переживали эту важнейшую сторону природы Церкви. Апостолы и их ученики на опыте познали важнейшую вещь: все, что произошло со Христом, не только прямо касается их жизни, но даже, в некотором смысле, должно случиться и с ними.

7. Христос проповедовал - и Церковь призвана благовествовать. Христа гнали - и Церковь всегда будет гонима. Христа слушали - и Церковь будут слушать многие. Христа распяли - и Церковь, в сокровенной сути своей, распята для мира и греха. Христос воскрес – и церковные люди воскреснут в жизнь вечную». По словам Сергея Комарова, каждая строчка Библии говорит о Христе, и о нас - ведь мы Христовы. Мы дети и друзья Его, сродники Его и члены Тела Его. И каждое слово Спасителя, так же как и всякое пророческое слово о Нем, должны как-то исполняться и в нашей жизни. Перед всеми христианами стоит задача научиться читать Писание как книгу о своей духовной жизни. Падения и восстания библейских героев - это наши падения и восстания; заповеди, данные им, адресованы и нам.

8. Апостолы видели в жизни Спасителя образ, соединяющий в себе всю полноту жизни каждого христианина в отдельности и всех христиан вместе, объединенных в Церковь Христову. Такими глазами смотрели на Писание первые христиане, таким же взглядом должны смотреть и мы. Бессмертные библейские строки должны стать повествованием о нашей жизни, смерти и воскресении со всеми святыми, полюбившими Бога и слово Его. Подробнее о том, как Священное Писание раскрывается в нашей жизни, читайте на страницах этой книги.

***

Библия и история, Библия и культура, Библия и революция; как использовать Священное Писание в работе миссионера; наконец, самые насущные, повседневные нужды современных людей в свете Писания — эти и другие важнейшие темы освещаются в книге в форме увлекательных популярных бесед. Авторы не навязывают читателю религиозные знания, но предстают перед ним в роли таких же людей, осознавших, однако, что Священное Писание — это тот воздух, которым не может не дышать всякий, кто хоть в малой степени задумался о своей душе и ее судьбе в вечности. Эта книга предназначена для практических миссионеров, студентов духовных школ и широкого круга читателей.