Родное слово. Протоиерей Иаков Конкин отвечает на вопросы

– Я думаю, это связано с тем, что государство и Церковь придают семье очень большое значение. Безусловно, иначе не может быть. Если государство говорит о том, что семья ячейка нашего общества, то Русская Православная Церковь свидетельствует о том, что семья – это малая церковь, основываясь в том числе и на словах Спасителя нашего Господа Иисуса Христа: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. Поэтому единодушие в вере, устремлениях, жизненных ориентирах является залогом жизни во Христе. Именно такая малая церковь является средоточием жизни и благочестия.

– Это событие общероссийского масштаба?

– Да, безусловно, это событие общероссийского масштаба. В конце января, примерно в те дни, когда шли Международные Рождественские образовательные чтения, прошел Всероссийский форум «Родные – Любимые», который возглавил президент России Владимир Владимирович Путин. На этот форум была доставлена частичка огня от неугасимой лампады из города Мурома, где почивают мощи Муромских чудотворцев, святых благоверных Петра и Февронии.

На этом форуме был зажжен символический семейный очаг, дан старт Году семьи в России. Впоследствии частички этого огня были доставлены в разные регионы нашего Отечества. В Новосибирскую область огонь привезли сотрудники Министерства труда и социального развития Новосибирской области, которое курирует вопросы семьи и детства.

– Почему семья выходит сейчас на государственный уровень, на первое место? Почему сохранение традиционной семьи важнее многих других задач и проблем?

– Наверное, если мы скажем, что институт семьи находится в кризисе, то не откроем ничего нового. Большинству людей это известно: число разводов догоняет уже число браков. Это негативно отражается, прежде всего, на детях. Есть и еще множество негативных тенденций, которые подрывают институт семьи, в основном из западных стран, которые пропагандируют нетрадиционные семьи, что является очень скорбным. Церковь поддерживает семью прежде всего молитвенной заботой и испрашивает у Господа благодать для укрепления любви в наших российских семьях.

– Кто главные враги семьи?

– Главные враги человека – грехи, они являются, на мой взгляд, и главными врагами семьи. Человек страдает от своих грехов. Есть грехи повседневные, в которых человек кается за вечерним правилом, есть грехи смертные. Безусловно, главный – грех прелюбодеяния, нарушение супружеской верности. Есть сопутствующие грехи: пьянство, наркомания, иные греховные привычки, которые разрушают семьи и являются большим злом. Сейчас эти привычки разные. Например, нас очень сильно разъединяют, казалось бы, общий экран телевизора, социальные сети... Ежедневно ребенок (и родители тоже) очень часто проводит много времени за смартфоном, забывая о послушаниях. Конечно, это удобнее, интереснее.

– Но это другая жизнь! Когда ребенок возвращается из той игры, которой он был поглощен, он не очень рад этому миру, как мир не очень рад ему.

– Безусловно! Он не умеет жить в этом мире. Ему удобнее и комфортнее быть в том, виртуальном, мире, который не делает ему замечания, не требует от него ничего, а только доставляет удовольствие. Ребенок с первых лет своей жизни неправильно ориентирован. К сожалению, мы это констатируем, потому что, безусловно, это беда глобального масштаба.

– По решению правительства в наших школах появится новый предмет– «Семьеведение». Как Вы думаете, о чем нужно говорить с подростками, наверное, даже с маленькими детьми, с самого начала?

– Хотелось бы вспомнить о том, что в Новосибирской епархии, лет 10 назад, православной гимназией во имя преподобного Сергия Радонежского уже был издан такой учебник для учеников 9-го класса, «Православные основы семьи» в рамках учебно-методического комплекса «Основы православной культуры». Протоиерей Борис Пивоваров, автор этого учебника, задавал вопрос авторскому коллективу: «Не рано ли с детьми, учащимися 9-го класса, разговаривать о семье?» Многие педагоги и родители отвечали, что, к сожалению, в 9-м классе уже поздно говорить о семье.

К сожалению, детей напитывают знаниями с экранов тех же телевизоров, друзья с улицы... И чем раньше начнется разговор о семье, добрых примерах православных семей, семей святых угодников Божьих, о том, что это естественный миропорядок, который положен в основание этого мира Господом Богом, Творцом всяческих, тем больше принесет пользы.

С детьми, школьниками (может, даже раньше, чем о семье) необходимо говорить о нравственных основах православной культуры нашего Отечества (таких, как благодарность, дружба, ответственность, осторожность, трудолюбие, милосердие). Вот такой базис должен быть заложен. И, безусловно, разговор о семье, о том, что, по заповеди Божьей, нехорошо быть человеку одному на земле, что человек оставляет своих родителей и соединяется со своей женой, – все это для ребенка будет понятно и чрезвычайно важно.

– Очень важны тоже вопросы повышения рождаемости. Президент подписал указ помощи многодетным семьям. На Ваш взгляд, что нужно сделать уже в ближайшее время? И что уже делается в этом направлении?

– Мне кажется, делается немало. В основном это, конечно, материальная поддержка семей, которая оказывается на разных уровнях государственной власти. Я затрудняюсь оценить достаточность этой политики: на этот счет могут быть разные мнения. Много детей в семье означает много потребностей, много забот (например, нужна большая жилплощадь), эти вопросы нескончаемые. Но хочется порадоваться тому, что этому чрезвычайно важному институту нашего общества уделяется должное внимание.

Церковь, безусловно, тоже поддерживает многодетные семьи. Именно православные христиане, православные многодетные семьи могут рассказать о том, насколько важно для подрастающего ребенка иметь братьев, сестер, друзей, которые бы учили его преодолевать возникающие в его маленькой жизни трудности, чувствовать не просто плечо друга, а плечо родственника, брата, сестры. 

– Отец Иаков, скажите, какую помощь семье оказывает Новосибирская епархия на местах?

– При каждом храме существует социальная служба. Социальный работник, проводя анкетирование среди прихожан, выявляет, кто нуждается в помощи. Конечно, на первом месте это семьи: многодетные, малообеспеченные, неполные. Есть люди, которые нуждаются во всем, скажем, матери-одиночки. Случаются такие жизненные обстоятельства, что негде жить маме, у которой уже есть детишки, а она ждет еще ребенка. В Новосибирской епархии уже более 10 лет существует приют для матерей-одиночек «Мать и дитя», в котором проживают эти мамочки со своими детьми, помогают друг другу.  Конечно, им помогает епархия, добрые волонтеры и социальные работники, которые подыскивают им работу, помогают решить вопрос с документами, если какие-то из них были утеряны. Теоретически жилье предоставляется им на полгода, но если проблема не решена, то срок проживания продлевается на необходимое время.

Кроме того, есть множество других категорий семей; скажем, семьи, в которых один из родителей инвалид или дети-инвалиды. Есть студенческие семьи, которые только начали свою супружескую жизнь, вдали от родителей. Приход им помогает. Есть семьи участников СВО, которые нуждаются в духовной поддержке, в том, чтобы они знали, что за их мужей, отцов, сыновей православные христиане непрестанно молятся.

Оказывается различная поддержка. У епархии есть соглашение с некоторыми компаниями, которые жертвуют одежду, она потом распределяется по приходам и социальные работники выдают ее семьям. Проводятся также благотворительные акции с какими-то продуктовыми магазинами, например, акция «Корзина доброты», когда волонтеры просят пожертвовать продукты для малообеспеченных, многодетных семей. Новосибирцы жертвуют продукты, которые потом тоже распределяются между нуждающимися.

– Получается такая добрая акция: любой человек может купить то, что ему нравится, и положить это в корзину.

– Да. Единственное условие в том, чтобы это не были скоропортящиеся продукты, потому что процесс распределения занимает какое-то время. Безусловно, оказывается и иная материальная помощь. Хочется поблагодарить митрополита Новосибирского и Бердского Никодима, который принимает в этом очень большое участие, все духовенство и людей, совершающих социальное служение в этом направлении.

– Батюшка, как Вы уже сказали, Святейший Патриарх Кирилл призывает воспитывать молодых людей на достойных примерах из нашей богатой истории, например, святых Петра и Февронии.

– Да, это величайший пример семейного счастья, гармонии, того блаженства, о котором Господь говорит в Святом Евангелии. Они посланы друг для друга Богом. Это обретение друг друга положило основание не только их личному счастью, но и стало примером для подражания последующим поколениям.

Мне кажется, очень важно изучать жизнь Петра и Февронии. Например, есть свидетельство, что они не были бездетной парой, как минимум у них было три ребенка, а по некоторым сведениям, в легендарном списке монаха Еразма, который впоследствии был представлен современному читателю, этих детей было пятеро. Один новосибирский журналист, Валерий Григорьевич Мельников, исследовал древние русские рукописи и нашел свидетельство о детях благоверных князей Петра и Февронии Муромских. Это тоже важное свидетельство для современного человека.

Наверное, когда монах пишет житие о преподобных, людях, принявших монашеский постриг, то важнейшим, что он отражает в этом житии, являются их вера, служение Богу в лике преподобных. Вероятно, он не счел необходимым упомянуть о многодетности этой святой семьи. Но для современного человека, безусловно, очень важно то, что у святых Петра и Февронии были дети. Ребенок – это плод супружеской любви и свидетельство того, что родители воспитывают ребенка в православном благочестии.

– А есть еще примеры святых для семьи?

– Это семья последнего российского императора, прославленного в лике святых, государя- императора Николая II. Это святые Царственные страстотерпцы государь Николай II, царица Александра, цесаревич Алексий и великие княжны Ольга, Татиана, Мария и Анастасия. Это тоже пример супружеской любви и верности. Эти святые являются покровителями семейного очага, поэтому верующие обращаются к ним с просьбой о заступничестве пред Престолом Божиим.

– Если мы заговорили о святых, то хочется затронуть тему наших новосибирских святых. Мы готовимся к чествованию Собора святых Новосибирской митрополии. Батюшка, расскажите, пожалуйста, об этих святых.

– В 2021 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил празднование Собора святых Новосибирской митрополии в день памяти святителя Макария (Невского), митрополита Московского и Коломенского, апостола Алтая, великого святого, угодника Божьего, просветителя не только Алтая, но и Сибирской земли. Владыка Макарий преставился ко Господу в 1926 году. Многие годы в своем архипастырском служении он возглавлял Томскую и Барнаульскую епархию, в состав которой входила территория нынешней Новосибирской области.

Известно, что владыка Макарий освящал главный придел собора святого благоверного князя Александра Невского в декабре 1899 года. По его благословению, а может быть, и им лично (к сожалению, не осталось исторических свидетельств) совершалась закладка железнодорожного моста через Обь в 1893 году, что является отправной точкой нашего богоспасаемого города Новониколаевска, нынешнего Новосибирска. Есть также свидетельства о том, что он освящал Михаило-Архангельский храм в селе Козиха, а возможно, по его благословению был освящен Покровский храм будущего города Новониколаевска.

 – В Новосибирске сейчас строится большой, величественный, красивый храм во имя святителя Макария Алтайского.     

– В 2016 году Святейший Патриарх Кирилл лично, в сопровождении архиереев и духовенства, привез мощи святителя Макария в Горно-Алтайск, где они покоятся в Горно-Алтайском кафедральном соборе  во имя преподобного Макария (Глухарева), который несколько раньше просвещал алтайские народы.

Память святителя Макария 29 февраля или 1 марта, если год не является високосным. В Новосибирской епархии сложилась традиция, что в этом празднике участвуют все архиереи Новосибирской митрополии. Для того чтобы большее число людей могло присутствовать на этом торжестве Новосибирской земли, оно празднуется в ближайший к этой дате воскресный день.

В Собор святых Новосибирской митрополии входят также священномученики; например, преподобномученик Валентин Лукьянов, который окончил свой мученический жизненный путь в 1940 году в одном из новосибирских лагерей, священномученики Николай и Иннокентий, пресвитеры Новосибирские. Они известны новосибирцам. Их прославление прошло в 2002 году. Его совершил Святейший патриарх Алексий II, который был с первосвятительским визитом в Новосибирске на Дне празднования славянской письменности и культуры.

Эти святые угодники Божии были практически все расстреляны в городе Новосибирске в 1937 году, за исключением владыки Макария.  Из числа новомучеников и исповедников Русской Церкви священномученики Михаил Пятаев и Иоанн Куминов были расстреляны в 1930 году в городе Каинске, нынешнем Куйбышеве.

В епархиальном управлении Каинской и Барабинской епархии находится домовый храм  священномучеников Михаила Пятаева и Иоанна Куминова, а в здании Новосибирского епархиального управления – домовый храм Николая и Иннокентия, пресвитеров Новосибирских. В этот Собор входит священномученик Илия Березовский.

– Получается, что это новые открытые имена?

– Они уже были прославлены в Соборе святых новомучеников и исповедников Русской Церкви, но именно в 2021 году было определено празднование Собора святых Новосибирской митрополии. Священномученик Илия Березовский служил в селе Алексеевка (нынешнее Мошково) Мошковского района. Его жизненный путь был окончен в казахстанских лагерях.

Также в прошлом году в Собор святых Новосибирской митрополии, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, было добавлено имя священномученика Димитрия Семенова, который служил в Барабинском районе, построил храм, школу. Вернувшись в 1918 году на родину, Кубань, он был за свою веру, к сожалению, замучен.

В настоящее время также решается вопрос о присоединении к Собору святых  Новосибирской митрополии святой блаженной Домны Томской. Комиссия по канонизации Русской Православной Церкви уже выдала положительное решение этого вопроса. Ее подвиг юродства Христа ради начался на территории Новосибирской области, также в городе Каинске, нынешнем Куйбышеве. Последние 12 лет своей жизни она провела в городе Томске, поэтому была названа Томской в честь последнего города, в котором несла свой подвиг юродства Христа ради.

– Завтра во всех храмах будут чествовать наших Новосибирских святых, возносить к ним молитвы. Я думаю, что, наверное, многие телезрители присоединятся к этой молитве.

Ведущая Инесса Титова

Записала Ирина Овчинникова