Благая часть. 30 апреля 2024

Первая притча о десяти девах. Это пять умных и пять неразумных, юродивых, как их называют. История, в которой всегда сердце начинает тревожиться. У тех и у других были светильники, все ждали жениха. Жених задержался, светильники начали гаснуть. Мудрые добавили елея, заранее запасенного. Юродивые попросили: «Дайте нам от елея вашего». И мудрые ответили, что нет этой возможности.

Когда души переходят в ту жизнь, они уже не могут ничего изменить. В чем их застали, в том и судят. Юродивые метнулись, побежали покупать елей. Вернулись, а в это время пришел жених – и готовые вошли на брак. Юродивые жены стали стучать, кричать: «Господи, отверзи нам». И слышат о себе такой приговор: «Я вас не знаю».

Когда умирал преподобный Сисой Великий, вокруг него стояли ученики и видели, как он беседовал с кем-то уже в полузабытьи. И спрашивали они, кто это, с кем разговаривает преподобный. Преподобный отвечал, что пришли ангелы. Он просил их еще немного оставить его пожить, чтоб принести достойное покаяние. Ученики в страхе и трепете говорят: «Сисой, ты свят». – «Я не знаю, положил ли я хотя бы начало своему покаянию. Я старался жить по-Божьему, но один суд человеческий, а другой – Божий». Это великий святой, который совершал чудеса, по молитвам которого люди исцелялись.

Мы живем беспечно. Теряем драгоценное время. Живем в расслаблении, как размазни. Без усилия, без подвига, без решимости накопить сосуд, который есть благодать Духа Святого Божьего. А случится услышать этот голос, и страшно, когда кто-то будет там, а мы будем низвергнуты во тьму кромешную.

Следующая история об этом же. История про таланты. Кому-то дано пять талантов, кому-то два, один. Одаренные принесли умноженные таланты. Менее одаренный талант закопал, потому что боялся, что господин строго спросит. «Заберите у него талант. У кого имеется, у того и умножится. А у этого отнимется и то, что он даже думал иметь. И этого нерадивого возьмите и бросьте во тьму кромешную. Там будет плач и скрежет зубов».

Это же все по-настоящему. Это не просто какие-то беспочвенные истории. Господь в преддверии Своей кончины рассказывает вещи уже о той жизни. Кто может туда войти, а кто не войдет.

Третья история называется: причта о Страшном суде. Мы ее читали в начале поста, а тут Великий Вторник. Господь исторически ее рассказывает. Причта про господина, который собирает все народы и потом отделяет людей, как пастырь отделяет овец от козлов. И принцип следующий: Я был голоден, вы Меня накормили (или не накормили); алкал, вы Меня напоили (или не напоили); в больнице, в темнице был, вы ко Мне пришли (или не пришли). И люди, слыша о себе такое заключение, начинают спрашивать: «Когда это было, когда мы Тебе послужили или прошли мимо Тебя?» – «То, что вы сделали братьям Моим меньшим, человекам, сделали Мне».

Представляете, какой принцип? Всё, что мы делаем в отношении человека, так или иначе переходит на Бога. Господь это воспринимает лично как для Себя. А теперь взвесим прожитый день, неделю, месяц, год. Сколько людей за это время мы утешили, а сколько расстроили... Сколько расплакались, расстроились, огорчились, сколько к нам испытывали злобу и раздражение... Скольких людей мы облагодетельствовали, а скольких расстроили... Это всё на весах.

И потом сказано: «Пойдут сии в жизнь вечную, а те в муку вечную, которая уготована дьяволу и аггелам его». Ад не для людей, ад для дьявола. Но так бывает, что человек осатаневает, проживая жизнь. Он с каждым годом становится не к святости ближе, а более гнилым, подлым.

Эти истории для того, чтоб мы как-то испугались, встряхнули свое сознание. Смерть не за горами, она за плечами. И когда этот час придет, никто не знает. И светильники должны быть горящими, и таланты умноженными, и меньшие братья должны быть согреты нашей теплотой и любовью. Тогда у нас с вами есть надежда вечной жизни с Богом. Помогай нам всем Господь!

                                                         Записала Анна Родионова